忏悔录读后感

[引言]读完《自白》后，我第一次用600字读了卢梭的《自白》。那时，我对许多人和事有非常幼稚的看法。我觉得这样一个伟大的人..如果你认为它很好，欢迎评论和分享~谢谢你的阅读和支持！

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《自白》读完600字后

我第一次读卢梭的《自白》。那时，我对许多人和事有非常幼稚的看法。我想这样一个伟大的人怎么会欺骗别人，调戏女人，偷东西...伟人应该是“完美的”，没有休闲癖。后来，随着年龄和经验的增长，我对人性有了更深的理解。

当我第二次重读《自白》时，我觉得敢于公开披露自己隐私、揭露自己伤痕的卢梭，是一个有个性的人，值得尊敬和钦佩。然而，在中国当代传记文学的创作中，我们应该学习卢梭的精神吗？

如今，名人传记随处可见，大大小小的书店，大街小巷的书店。然而，当我从头到尾打开一本书的时候，里面满是五遍六遍。我看不到他或她去麦城。此外，我把自己描述成一朵花，把别人描述成豆腐渣，并借此机会提升自己，为自己建造一座纪念碑。简而言之，不是他(她)实际上是什么，而是他(她)希望什么。事实上，写自传，不管是自己写的还是别人写的，真实地写下他们的成长和变化，以及他们犯了什么错误，对世界都是有益的。

事实上，学习卢梭的精神并不像一些明星那样用自己的隐私来吸引读者。更多的应该是对读者和后代有指导意义的优点、缺点、经验和教训。一个人在几十年的经历中，他走过的距离，很难说是直的，没有弯的。没有不犯错误的人。问题是你是否有卢梭的自我分析意识。敢于像卢梭那样暴露自己的伤疤，对自己的成就和错误有实事求是的精神吗？周总理生前曾说过:如果我写一本书，我会写我一生中的错误，这样活着的人就可以从过去的错误中吸取教训。译者刘思慕在歌德自传译者的新序言中说:“深刻的自我剖析和坦诚的自我表露是歌德自传的第一个特点……”然而，这些伟大而著名的人物敢于揭露和承认他们的缺点，这并没有影响他们的威望。后代不平等地尊重他们吗？

许多普通人和我似乎没有资格或兴趣写或出版一本书。然而，每个活着的人一直在写自己的历史。因此，在这个浮躁文化的时代，我不合时宜地重读了《自白》，觉得有点愚蠢。

2。忏悔与情感1000字

今天，我看了一些腐败和偏激的领导干部的自白，比如马德和韩桂芝。我深感感动，但觉得难以表达。正如马德告诉我的那样，我似乎“终于明白了上气不接下气意味着什么”。我只觉得有一团烟和灰尘混合着仇恨、愤怒、怜悯、遗憾、困惑、无助和感叹，弥漫在我的内心，混合着悲伤和压迫。真是上气不接下气。

一个接一个，曾经发号施令、响应每一个号召、无所不能、身价百倍的高级官员和显要人物被国家法律无情地送上断头台或献出了他们的全部生命。他们不仅彻底摧毁了自己的形象、人格和尊严，而且伤害了国家、社会、人民及其亲属。即使他们痛哭流涕，呕血忏悔过去的错误，他们也无法挽回给国家、社会、人民及其亲属造成的损失，也无法挽回受到国家法律严惩的后果。

他们为什么会走到今天这个地步？这是因为他们手中掌握着权力，在社会的一定范围内拥有主导权力。然而，他们只是忘记了或者没有真正理解他们手中的权力是为了什么。他们完全背离了“全心全意为人民服务是领导干部的唯一宗旨，领导必须是人民的公仆”的原则权力是一种责任。只有当一个人有责任感时，他才能很好地接管和使用权力。权力是一种给予，而不是索取。“他们视权力为一种权利，无视国家、公共财产和人民，尽一切可能为自己谋求更多的私利。他们变成了穿着普拉达的魔鬼，看似无私，但他们就像老鼠一样偷偷摸摸，不择手段地窃取国家财产，掠夺人民的财富，做着见不得人的坏事。

由于他们手中的权力和他们容易被同样愤世嫉俗的人利用，这些人肆无忌惮地行贿，他们无耻地接受贿赂，并用慷慨的贿赂换取不正当的特权。双方都有利可图，他们的利益建立在损害国家利益和多少人受伤甚至危及生命的痛苦之上。最让他们难过的是，他们非常清楚这一点，而且他们都忽视了国家和其他人的安全。他们甚至一个接一个地加紧犯罪行为，一个接一个地比以前更加严重。例如，那些通过非法手段获得项目承包权的工头是疯狂的。为了弥补贿赂的损失，他们用高昂的成本和不合理的预算来减少金钱的数量，并用劣质的方法建造危险的建筑物、桥梁、道路等。一个接一个发生的悲惨事故震撼了心灵，给无数无辜的人造成了伤害，说明了这一点。

我们党和国家多次指出，作为领导干部，必须严格坚持党的方针政策，廉洁奉公，全心全意为人民服务，做党的好干部，做人民的公仆。反复动员全党和全国人民学习“三个代表”思想，加强执政能力建设的指导思想，学习党的纲领和宪法，贯彻“廉洁奉公，自力更生”的精神，学习和理解“八荣八耻”；还多次组织官员利用正面和负面教材开展深入的预警教育。所有这些行动都是为了教育全国人民如何做人，如何成为一名好的领导和干部。但是为什么这种非法行为会变得更糟呢？此外，战斗队形的规模是不可预测的，网织得很密，整个身体通过拉和拉来移动。不值得思考吗？

思想教育不仅流于形式，还可以通过认真召开几次会议，吹嘘自己的决心，写几万字的学习经验，从根本上解决问题。一些领导干部经常在舞台上组织工人学习廉政教育，而观众却不知疲倦地滥用权力谋取私利，违反法律和纪律。因此，思想教育工作必须真正从思想深处做起，从一点一滴做起，“不做坏事，只做坏事”，防止小错误。一旦犯了一个大错误，后悔就太迟了。

高墙里面出现了一群群忏悔者，他们感到真诚、强烈的仇恨和深深的遗憾。那么，当墙外的人，尤其是高官，看到墙内的人哭着忏悔时，会有什么感觉呢？我们不应该咬牙切齿地恨他们吗？我们不应该为他们哀悼吗？一个人应该对照自己的想法深刻审视自己的行为吗？你能彻底检查你的错误并改正吗？你会把你犯的错误绳之以法吗？你真的会意识到你的错误行为总是有害的吗？

虽然我不是官员，但我必须学会如何在工作和生活中自律，坚决制止非法活动，尽我所能，做好我的工作。我也衷心希望这些政府官员珍惜党和人民赋予他们的权力，真正掌握和运用好这种权力，使他们能够发挥应有的作用，而不是为了自己的利益而动用私人权力，落得个茧自缚的下场。如果每个党员干部都能做到这一点，我们的国家将有一支思想道德修养高尚、素质高的廉洁干部队伍来建设我们的国家，我们的国家的未来将有望更加繁荣。

构建和谐社会离不开严肃党纪，加强干部党性修养，更离不开反腐倡廉制度和机制。此外，党要管党，从严治党，加强对领导干部的监督。要真正实现同心同德构建和谐社会的目标，必须从根本上努力。

3，读完1000字后的自白

我不得不说自白是一本相当长的书。看到后面对我来说真的有点无聊。然而，基于开始和结束的原则，我耐心地读了整本书。由于从开始到结束的时间很长，书中的许多内容几乎都被遗忘了。我只能简单地说出我能记得和感觉到的。

卢梭的确是一个浪漫、多愁善感、敏感、公正和善良的人。这些地方以多种方式反映出来。至于善良，有一件事给我留下了特别深刻的印象，那就是，他说他不恨或羡慕(我记不清= =)别人。他说他不知道什么是仇恨或嫉妒，所以他从来不知道仇恨或嫉妒是什么感觉。[·WwW.64FOOT.CoM]我仍然觉得这样的人太善良和简单了。

卢梭在乌德托夫夫人中年时爱上了她。从书中的描述，我们可以看出这种感觉有多强烈和强烈。而且充满理智。那种卓越的美德阻止了他越过边境。爱是多么纯洁和高尚。他不会因为一时的冲动而毁掉这个美丽的东西。此外，卢梭更愿意欣赏和爱美丽的人，而不是占有他们，因为他害怕这会破坏美丽。我不得不说，我非常感谢他。我也认为我必须为我一时冲动所做的错误和愚蠢的事情感到羞愧和后悔。我也经历了相当大的痛苦。我也觉得人们在遭受痛苦后会成长。

卢梭并不认为他的作品是赚钱的工具，这也是令人钦佩的。因为他觉得为钱写作会耗尽他的灵感，将来也不会写出任何好东西。在这个以利润为导向的社会里，很少有人追求真理和美丽而不是金钱。

卢梭喜欢宁静的乡村生活。我非常同意这一点。他在书中说，总的来说，他努力工作的目的就是过上幸福的乡村生活。据说古代圣贤仍然向往这种生活。远离浮华，淡定，其实才是真正的幸福。三毛曾经说过:“真正的幸福既不是狂喜也不是痛苦。依我的主观看法，这是一条又长又细的河，清澈的大海里没有海浪。作为所有生物中的一个普通人，享受一会儿生活的快乐，那么即使我们不死，我们也将在天堂。”事实上，中心思想非常相似。叔本华的“人生智慧”也是如此。然而，我认为“生命智慧”的价值会更加消极。我曾经幻想过精彩刺激的生活。我觉得我的生活太单调乏味了。当我真正进入那种生活时，我只知道我的心有多累和不快乐，甚至给我带来了很多痛苦。当一切都结束了，我回到了我平常的生活，我觉得我真正想要和喜欢的是这种生活。它既不是狂喜也不是痛苦。情况可能就是这样。还经历了痛苦，我爱幻想，浮躁的心痊愈了。最后，我可以过真实的生活。

就这份供词而言，卢梭真是一个非常坦率的人。公正客观，说出真实的自己，好的还是坏的。也许有一天我应该写一份自白来回顾自己。深入你的内心，了解你自己。这难道不是一种增长吗？

随便写，今天到此为止。